Arap dilinde, görünen âlem demektir. “Zât-ı Mutlak’ın” (Varlığından şüphe duyulmayan) parçalanma ve bölünme kabul eden cisimlerin şekilleri ile hâriçte zuhurudur. Onun için bu âleme “âlem-i kevn ü fesad” derler. Çünkü, cisimlerin şekilleri bir yandan oluşum halinde, diğer yandan da bozulma durumundadır. Bu âleme, şu isimler de verilir: Alem-i mülk, âlem-i nâsût, âlem-i hiss, âlem-i anâsır, âlem-i eflâk ü encam, âlem-i mevâlid.