Al-Bātin bedeutet das Verborgene in Bezug auf das Erkennen seines Wesens und die Kenntnis seiner Natur. Der Diener, der in den Angelegenheiten des Herzens die Reife erlangt, dessen Lob ausschließlich Allah vorbehalten ist und dessen Geheimnis von Allah geheiligt wird, wird ‚Abdu’l-Bātin genannt. Bis seine Geistigkeit ihn überwältigt, offenbart Er sich ihm mit dem Namen al-Bātin; Er bringt ihn den Verborgenen näher. Er informiert über Dinge, die verborgen sind. So ruft er die Menschen zur spirituellen Vervollkommnung, zur inneren Läuterung und zur Reinigung des Weges auf. ‚Abdu’l-Bātin zieht, wie der Prophet Isā’ā (a), der dazu einlädt, sich im Reich der himmlischen, geistigen und unsichtbaren Welten von den Hüllen zu befreien, tahzīb/Verbesserung vor, und zieht tahzīb (Verbesserung) der tashbih (Gleichheit) vor. Al-Bātin wird an einer Stelle im Qur’an erwähnt (Sura Hadīd / 3).
