Es ist ein arabischer Ausdruck und bedeutet die Welt der Geister. Nach der Ebene von „ta’ayyun-i sânî“ und „wahidiyyat“ steigt der Körper auf die Ebene der „Geister“ im Sinne von „suver-i ilmiyye“ hinab. Auf dieser Ebene erscheinen die suver-i âliyya als stofflich-einfach. Sie haben keine Farbe und keine Form. Sie haben nichts mit Zeit und Raum zu tun. Denn sie sind keine Körper. Auf dieser Ebene erkennt jede Seele sich selbst und die Wahrheit, die ihr eigener Anfang ist. „Elestu bi rabbikum? -Kâlû belâ“ (Bin ich nicht euer Herr? -Ja! sagten sie.) A’râf / 172. Vers weist auf diese Ebene hin.