In der ersten Verse der Sure al-Human: „Ist nicht eine lange Zeit vergangen, bis der Mensch erschaffen und zu etwas Erwähnenswertem wurde?“ (Vers 1 der Sure al-Human: „Hel etâ alâl insâni hînun mined dehri lem yekûn şey’en mezkûrâ (mezkûran)“), ist dieser Vers unter Aleviten und Bektaschis als Hel Eta bekannt. Noyan Dedebaba erklärt, dass sich dieser Ausdruck „hel etâ“ (ist sie gekommen und gegangen?) auf die Ahl al-Bayt bezieht. Hazrat Fatima und Hazrat Ali verteilten während des Fastens drei Nächte lang ihren Lebensunterhalt an die Bedürftigen. Aleviten glauben, dass Surat al-Human diese Situation beschreibt und dass sich die erste Frage auf diese Situation bezieht. Dies wird auch in einigen Kreisen der Sufis und Bektaschi akzeptiert.
“Ahsen-i Takvîmi sensin ey velâyet meskeni
Hel etâ şânına geldi yâ Aliyye’l-Murtazâ”
„Du bist der Ahsen-i Takvîmi, o Wohnsitz des Velayat
Hel etâ ist zu deinem Herrlichkeit gekommen yâ Aliyye’l-Murtazâ“
