Velâyetname von Hâcim Sultan enthält Informationen über das Leben von Hacim Sultan, einem der anatolischen Heiligen. Die Informationen im Velayetnâme sind begrenzt und enthalten komplexe Daten, da sie in Form von menkıbe-Erzählungen vorliegen. Laut der Velayetnâme ist die Abstammung von Hacim Sultân mit der Abstammung von Hz. Ali von Imam Ali al-Naqî verbunden. Sein richtiger Name war Rajab, aber er war als Hacim Sultân bekannt. Nachdem Hacı Bektaş Velî ihm den Titel „offene Arme“ (Kolu Açık) gegeben hatte, wurde er als „Hacim Sultân mit offenen Armen“ bekannt. Seinem legendären Leben zufolge war er einer der Schüler von Hodscha Ahmad Yassawî und wurde von diesem als Begleiter von Hacı Bektaş Velî nach Anatolien geschickt. Die beiden besuchten zunächst Ka’ba und ließen sich dann in Sulucakarahöyük in Anatolien nieder. Dann schickte ihn Hacı Bektaş Velî zu einem Ort namens Susuz in der Provinz Germiyan. Hacim Sultân, der sich hier eine Loge baute, übte in der Region irşad Aktivitäten aus. Den Velayetnâme zufolge stieß Hacim Sultân in den Orten, die er durchquerte oder in denen er sich aufhielt, in den ersten Perioden auf Ablehnung und man sagte ihm: „Wir wollen hier kein Licht“, so dass man davon ausgehen kann, dass er dem Typus des Kalenderî-Derwisch sehr ähnlich war. Andererseits wird aufgrund der Äußerungen der Yörük- und Akkoyunlu-Turkmenen in der velayetnâ davon ausgegangen, dass er sehr enge Beziehungen zu den Turkmenen hatte, die im 16. Jahrhundert in der Uşak-Region nomadisch lebten.
Menakıb-ı Hacı Bektaş Velî ist fast die einzige Quelle, die Informationen zu diesem Thema liefert. Der Erzählung in dem Werk zufolge ließ sich Hacim Sultân, der als Kalif nach Susuz bei Uşak kam, hier unter den Turkmenen nieder und breitete seine Aktivitäten auf die gesamte Provinz Germiyan aus. Er baute hier eine Lodge, gewann viele Anhänger und lebte hier bis zum Ende seines Lebens.
Laut A. Gölpınarlı wurde Velâyname vom Hâcim Sultan vor 1512 geschrieben. Zweifellos ist diese Schätzung richtig. Berücksichtigt man jedoch die Tatsache, dass Haci Bektash und Hacim Sultân’s eigene Manöver hier ausführlicher dargestellt werden, dass die in Haci Bektash’s menâkıbnâmes hier zusammengefasst werden und schließlich, dass der berühmte Kalenderi-Scheich Otman Baba, von dem bekannt ist, dass er um 1478 starb, als junger Mensch erwähnt wird, wird klar, dass dieses Werk früher als das von Haci Bektash geschrieben wurde. Kurzum, der Velayetname-i Hacim Sultân kann mindestens zwanzig Jahre vor dem menakıb von Hacı Bektaş, also um 1460, geschrieben worden sein.
