Arabisch bedeutet Mann. Adam ist die Türkisierung von Âdem. Nach dem Koran hat Allah den Menschen ehrenhaft und verdienstvoll erschaffen (Isrâ‘ / 70). In der 179. âyat der Sûra A’râf heißt es, dass die Menschen, die ein Herz haben, aber nicht verstehen, Augen, aber keine Weisheit wahrnehmen, und Ohren, aber nicht die Wahrheit hören, minderwertig sind und zu den Menschen der Unachtsamkeit gehören. In dieser Hinsicht haben die Sufis betont, wie wichtig es ist, ein echter Mensch zu sein, was Verständnis, Empfindung, Intuition und Temperament angeht. Der „kutb“, der der Erbe der Wahrheit des Propheten ist, wird Âdem-i Ma’nâ oder Merd-i Ma’nâ genannt. In seiner Ode Dîl-i Dânâ sagt Shaykh Ibrahim (gest. 1065 / 1655) folgendes:
Sıfat-ı Hakk’dürür âlem sıfatın zâtıdır âdem
Kamu şeyden olan akdem olubdur “Âdem-i mânâ”.
Übersetzung;
Die Attributsmanifestation von Hakk ist das Universum, und die Wesensmanifestation ist der Mensch.
In diesem Sinne ist der Mensch allem überlegen.
Ein Mensch (rajul) im Sinne der Sufis ist eine Person, deren Bewusstseinsbereich von Allah durchdrungen ist, d.h. eine Person, die ständig über Allah nachdenkt, was durch den folgenden Vers in der Sura Nûr erklärt wird: „Männer, die sich durch Handel und Gewerbe nicht vom Gedenken an Allah ablenken lassen…“ (Nûr / 37). Frauen, die diese Sufi-Stufe erreicht haben, werden auch racul (Männer) genannt.
Dünyâ çerb ü şîrîn durur âdem gerekdür yiyesi
Kem nesneye tama’ idüb kesüb kemürüb yutmagıl
Übersetzung;
Die Welt ist fett und süß, sie ist für die Menschen zum Essen da
Man sollte nicht nach bösen Dingen gieren und sie abschneiden, abnagen und verschlucken.
Yûnus Emre
