Diese Gemeinschaft, die als „Amucalar“ bekannt ist, lebt heute nach dem Glauben von Sheikh Bedreddinî, Bektashî (Babagân-Zweig) und Sunniten. Scheich Bedreddin war der Sohn von Israel, dem Kadi von Simavna, der 1358/59 in Simavna geboren und 1416 in Serres hingerichtet wurde. Obwohl verschiedene Daten zwischen 1415 und 1420 für sein Todesdatum angegeben werden, ist 1416 das realistischste Datum. Heute ist Simavna eine Siedlung in der Provinz Dimetoka in Griechenland. Heute ist der Ort unter den Namen Stanimakos, Simonos oder Samona bekannt. Scheich Bedreddin trat die Nachfolge von Scheich Ahlatî als Scheich an, aber da er selbst kein Seyit war, konnte er nicht an diesem Ocaq bleiben und schuf später einen Sufi-Pfad, der seinen eigenen Prinzipien und Überzeugungen entsprach. Auf diese Weise entstanden Gemeinschaften, die ihm treu ergeben waren. Amucalar ist eine dieser Gemeinschaften. Gleichzeitig sind die Amucas die einzige Gemeinschaft, die heute seinen Weg und seine Prinzipien fortsetzt, und die einzige Glaubensgemeinschaft, die an ihn glaubt. In historischen Aufzeichnungen lautet der Name des Stammes Ammiler, Emmiler, Ammaca, Amuga, Amuca und Amuca Oğulları. Den mündlichen Quellen des Bektaschismus zufolge begann der Babagân-Zweig der Amuca-Gemeinschaft im Jahr 1868 mit Abdal Ahmet Baba, der von Nafi Baba, einem Bektaschi-Kalifen aus dem Şahkulu-Derwisch in Istanbul, die “ Idschadha “ erhielt.Obwohl das genaue Datum nicht bekannt ist, wurde Abdal Ahmet Baba zwischen 1822 und 1827 im Dorf Yenişarköy (Gorno Nova Selo) in der bulgarischen Provinz Eski Zağra (Stara Zağra) geboren. Er starb 1902 im Dorf Kılavuzlu in Tekirdağ. Vor der Festlegung der bulgarischen Grenze im Jahr 1877 lebte die Amuca-Gemeinschaft in den Grenzdörfern des Bezirks Kofçaz im heutigen Kırklareli und unmittelbar hinter der bulgarischen Grenze. Der Verlauf der bulgarischen Grenze war nicht nur die Grenze des osmanischen Staates. Sie war auch eine Grenze, die die Gemeinschaft der Amuca trennte. Mit der Migration von 1480 kam die Amuca-Gemeinschaft zum ersten Mal in das Dorf Ahmetler in Kırklareli. In kurzer Zeit ließen sie sich in zehn Dörfern nieder. Später, als ihre Bevölkerung wuchs, breiteten sie sich ins Innere der heutigen bulgarischen Grenzen aus. Derzeit gibt es achtunddreißig Siedlungen in Bulgarien und vierundneunzig in der Türkei. Seit sieben Generationen heiraten sie nicht mehr unter Verwandten. Aber Amucas heiraten keine Nicht-Amucas.
