Er ist einer der Velîs von Rumelien. Sein Geburtsdatum und sein Geburtsort sind nicht bekannt. Es gibt nicht viele Informationen über sein Leben. Er wuchs in den Kreisen und Lehren von Hacı Bektâş Velî auf. Nachdem er sein İcâzet erhalten hatte, ließ er sich im Auftrag seines Lehrers in der Nähe der Stadt Varna im heutigen Bulgarien nieder, um Rumelien zu erobern und den Islam dort zu verbreiten. Hier verkündete er den Menschen die Gebote und Verbote ALLAHs, des Erhabenen. Der Legende nach soll Sultan von Akyazili eines Tages, nachdem er den von seinen Schülern im Batova-Tal zubereiteten Kebab gegessen hatte, seinen Stock in die Erde gesteckt haben, und mit der Erlaubnis ALLAHs, des Erhabenen, wurde daraus ein Kastanienbaum, der in diesem Moment Früchte trug. Akyazılı Sultan sagte: „Die Frucht dieses Baumes ist der Wald unseres Landes. Der Schatten dieses Baumes ist unser Ort.“ Er betete vierzig Jahre lang im Schatten dieses Baumes an. Ein Pferd, das von Schmerzen oder der Rotwurmkrankheit befallen ist, wird geheilt, wenn es mit Kastanien von diesem Baum gefüttert wird. (C)
Evliya Çelebi berichtet: Akyazılı Aziz ist in einer runden, hohen blauen Kuppel, die mit Blei bedeckt ist, im Schatten dieses großen Baumes begraben. Auf den vier Seiten seines erleuchteten Sarkophags befinden sich viele schön geschriebene Ehrenworte, ein Rosenwasserbehälter, ein Kerzenständer, ein Räuchergefäß und Horasankari-Räuchergefäße. Wenn eine Person den Sarkophag betritt, beginnt ihr Körper zu zittern. Der Geist des Besuchers wird mit dem Geruch von Moschus und Bernstein parfümiert. Der Grabwächter versprüht Rosenwasser und verbrennt Weihrauch für alle Passanten. Um die Fenster herum sind auf vier Seiten Weinberge mit Rosen und Nesrin, Hyazinthen und Jasmin wie ein Irem-Garten angelegt: Er gibt den Besuchern, die den Gesang und die Lieder von Tausenden von Nachtigallen hören, die sich in Gülistan niedergelassen haben, neues Leben. Als ich in dieser Anstalt ankam, fühlte ich mich wegen der Malaria ein wenig unwohl. Als ich diese Anstalt betrat und eine Fatiha für die Seele des Heiligen rezitierte, kam mir das folgende Couplet in den Sinn, und ich wagte es, es in Celi an die Wand am Kopfende zu schreiben. Ich sagte „dahilek ya aziz“ (Ich nahm Zuflucht zu dir, o Heiliger), indem ich unter der grünen, reinen Decke des sanduka-i sherif eintrat. Gott weiß, dass ich meinen bescheidenen Körper schweißgebadet vorfand, aber es schien, als hätte ich das Leben wiedergefunden und mein Körper hätte Kraft gefunden. Möge Allah zufrieden sein. Ich wurde von der Malaria befreit und fing an, ein hatmi sharif für die Seele des pîrin zu rezitieren, möge Allah ihm gnädig sein.
Akyazılı Sultân, über den es in den Quellen nicht viele Informationen gibt, starb während der Herrschaft von Sultan Murâd II. Er wurde am Fuße eines Kastanienbaums begraben. Otman Baba (gest. 883 / 1478) wird von seinen Jüngern und Bektaschis als Kutub angesehen. Seine Tekke in Rumänien und Balçık werden sowohl von Christen als auch von Bektaschis besucht. Bektaschis nennen Raki jedoch auch „akyazılı“. Ihnen zufolge ist es diese Person, die angeblich Raki, genannt „dem“, in die Versammlung einführt, um die Person, die in die Tariqa eintreten will, zu prüfen. Wenn Bektaschîs unter Nicht-Bektaschîs, die sie „zahir“ nennen, miteinander sprechen, sagen sie: „Wir waren gestern Abend zu Gast im Haus von so-und-so und haben Akyazılı (d.h. Raki) gesehen“, womit sie meinen, dass sie Alkohol getrunken haben. Wenn man sich an den Tisch der Freundschaft setzt, wird der Vater oder ein alter Bektashî sagen: „Nûr ola, secret ola Akyazılı Sultân, unsere Macht wird unser Beschützer sein“ und den Namen dieser Person in der Gülbank erwähnen.
