Es ist der Morgen des 19. Tages des Ramadan (einige Überlieferungen sprechen vom 17. Tag), an dem Hz. Ali verwundet wurde, und am 19., 20. und 21. werden drei Tage des Fastens eingehalten. Der Platz wird wie bei der Trauerfeier von Muharram geöffnet. Die Fackel wird entzündet, wenn der Fackelmacher „ya imam ya Hüseyn“ sagt und die Leute mit „selamullahi ale’l-Hüseyn, lânetullahi kavm-i Yezid“ (Gottes Friede sei mit Hüseyin, Gottes Fluch sei mit dem Volk von Yazid) antworten. Dann wird der Tisch geöffnet. Das Gebräu wird in Dreiergruppen gebraut, d.h. es beginnt mit „Liebe sei dem Trinker, Barmherzigkeit sei dem Verstorbenen, dem Schah Imam Ali; Fluch über die Leute von Muljeme“ und geht normal weiter. Am Ende der Trilogie wird ein Gebet gesprochen: „Liebe sei denen, die trinken, Barmherzigkeit sei den Verstorbenen, Schah Imam Ali, verflucht sei das Volk von Muljam; möge Licht Licht sein, möge Geheimnis sein, möge der ab-ı Kevser, den wir trinken, ein Heilmittel für Schwierigkeiten sein, möge er ein Heilmittel für Schwierigkeiten sein, mögest du keinen Kummer und keine Trauer sehen, wohin du auch gehst“. Am Ende der Mahlzeit wird Wasser, das mit der Erde von Karbala vermischt ist, von zwei Saki angeboten. Die Absicht, zu fasten, lautet wie folgt: „Liebe sei mit dem, der trinkt, Barmherzigkeit sei mit dem, der vergeht, mit Schah Imam Ali; Fluch sei auf den Leuten von Muljam“ wird gesagt, bevor man das Wasser trinkt, und es werden drei Gebete gesprochen.
An diesem Tag darf man nicht baden, sich nicht rasieren, nicht mit seinem Ehepartner zusammen sein, keine Milch aus Tieradern essen und auch nichts trinken, was Blut ähnelt, und diese Verbote sollten so weit wie möglich eingehalten werden. Nach der Intention gibt es kein Bittgebet und kein Gespräch. Am Abend des 21. Tages des Ramadan betritt jeder den Platz, indem er „Ya Imam“ sagt, und jeder setzt sich hin. Wenn alle Anwesenden angekommen sind, wird das mit der Erde von Karbala vermischte Wasser, das für das Fasten bestimmt ist, gebracht. Baba rezitiert den Eröffnungsgülbang:
“Bism-i Şâh Allah Allah.. Bism-i Şâh, ism-i Şâh, cism-i Şâh
Esselâmu aleyk ya ebâ Abdullah
Esselâmu aleyk ya ibn-i Resulullah
Esselâmu aleyk ya ibn-i Ebu Talip
Esselâmu aleyk ya ibn-i Aliyye’l- Murtaza
Esselâmu aleyk ya ibn-i Hatice-tül kübra
Esselâmu aleyk ya ibn-i Fatımatü’z Zehra
Esselâm-u aleyk ya ahî-i Hasan hulkur- Rıza
Selamullah-ı alâ ehli’l- Hüseyn ve alâ etbâ-ı Hüseyn
Allahümme el-lânetü alâ Mülcem ve alâ kavm-i Mülcem ve ashab-ı Mülcem
Lâ’net el-ân Lâ’net.. Ta ki encâm-ı zaman lâ’net
Lâ’net Yezid’e ve kavmine ve ashabına,
Lâ’net Sa’d ve Şimr Zü’l- Cevşen’e..
Lâ’net alâ ehli’l-Ebu Süfyan ve kavmine ve ashabına…
Kıyamet gününe kadar lânet..
Rahmetullah-ı aleyh kavmi’l- mü’minin ya Aliyye’l- Mürteza ya İmam Hüseyn Allah eyvallah… Muhammed ve Haydar hakkı için duamız kabul ve makbul ola Allah eyvallah hü dost….
Übersetzung:
„Bismi Shah Allah Allah Allah.. Bismi Schah, Name Schah, Körper Schah.
Friede sei mit dir, Vater von Abdullah.
Friede sei mit dir, o Sohn des Propheten
Friede sei mit dir, Sohn von Abu Talib
Friede sei mit dir, Sohn von Aliyya al-Murtaza
Der Friede sei mit dir, o Sohn von Khadija-ul-Qubra
Friede sei mit dir, Sohn von Fatimah Zahra
Sei gegrüßt, o Bruder von Hasan Hulkur-Reza
Allahs Friede sei mit der Familie von Hussein und denjenigen, die Hussein folgen
O Allah, verfluche Muljam und die Leute von Muljam und die Anhänger von Muljam
Verflucht, verflucht jetzt und bis zum Ende der Zeit.
Verflucht sei Yazid und sein Volk und seine Gefährten,
Verflucht seien Sa’d und Shimr Zu’l-Jawshan.
Fluch über Abu Sufyan und sein Volk und seine Gefährten…
Verflucht bis zum Tag des Jüngsten Gerichts.
Möge Allah den gläubigen Stämmen gnädig sein, o Aliyya’l-Mürteza, o Imam Husayn… Möge unser Bittgesuch angenommen und akzeptiert werden, um Muhammads und Haydars willen….
Dann wird das Fasten mit Wasser gebrochen. Während der Wassereinnahme: „Salamullahu ‚alayhi wa aliyyah al-Murteza und ala ala al-Awlad al-Murteza und ashab-ı Murtaza Lanetullahu ala Muljam und ala clan al-Muljam und ala ashab-ı Muljam Lanetullahu ala Yazid und clan al-Yazid und ashab-ı Yazid Tausende von Flüchen bis zum Jüngsten Tag….
Ya Imam Hussein Hü Dost“. (Allahs Friede sei mit Aliyye’l Murteza und den Söhnen von Murteza und den Anhängern von Murtaza, Allahs Fluch sei auf Muljem und den Angehörigen von Muljem und den Anhängern von Muljem, Allahs Fluch sei auf Yazid und den Angehörigen von Yazid und den Anhängern von Yazid).
Auch Sâki stand nach der Dreifaltigkeit im Dâr und sagte: „Bism-i Shah, Allah Allah Wir haben das Leben von Anfang an um des Rum erenler (Wir haben das Leben von Anfang an um des Shah Hussein willen) weitergegeben. Um derer willen, die ihr Leben in den Qualen von Karbala gelassen haben. Um derer willen, die ihr Leben in den Händen der Jesiden gaben (um derer willen, die ihr Leben in Karbala gaben und „Wasser! Wasser!“ riefen). Ich habe die Tränen, die ich aus meinen Augen vergossen habe, als Geschenk für die zwölf Imame gegeben. Ser cemal-i Muhammed, kemal-i imam Hasan imam Hüseyn Ali ra bülend salavat“ Gulbang wird rezitiert und das Fasten wird eröffnet.
Das Fasten von Muharram wird auf die gleiche Weise eröffnet, aber im Gülbenk wird das Wort Hz Hüseyn statt Hz Ali und das Wort Yazid statt Mülcem verwendet.
